Filozofia
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45]
Uniwersalizm
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 16.53 zł
|
||
| Uniwersalizm ks. Józefa Warszawskiego T.J. to jedna z najoryginalniejszych koncepcji filozoficznych zaprezentowanych, w ekstremalnych warunkach okupacji ziem polskich, w latach II wojny światowej. Była intelektualną reakcją katolika, na którego oczach tryumfujące zbrodnicze ideologie: sowiecki komunizm oraz niemiecki nazizm niweczyły resztki chrześcijańskiego ładu społecznego poddanego wcześniej erozji przez XVlII-wieczne prądy oświeceniowe. Ks. Warszawski starał się odnieść, w zgodzie z nauką Kościoła, do obu bujnie rozwijających się trendów w kręgu kultury europejskiej - skrajnego liberalnego indywidualizmu oraz ubóstwienia instytucji państwowych. Przestrzegał przed popadaniem. | ||
Uniwersalizm
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 16.53 zł
|
||
| Uniwersalizm ks. Józefa Warszawskiego T.J. to jedna z najoryginalniejszych koncepcji filozoficznych zaprezentowanych, w ekstremalnych warunkach okupacji ziem polskich, w latach II wojny światowej. Była intelektualną reakcją katolika, na którego oczach tryumfujące zbrodnicze ideologie: sowiecki komunizm oraz niemiecki nazizm niweczyły resztki chrześcijańskiego ładu społecznego poddanego wcześniej erozji przez XVlII-wieczne prądy oświeceniowe. Ks. Warszawski starał się odnieść, w zgodzie z nauką Kościoła, do obu bujnie rozwijających się trendów w kręgu kultury europejskiej - skrajnego liberalnego indywidualizmu oraz ubóstwienia instytucji państwowych. Przestrzegał przed popadaniem. | ||
Uniwersalizm
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 16.53 zł
|
||
| Uniwersalizm ks. Józefa Warszawskiego T.J. to jedna z najoryginalniejszych koncepcji filozoficznych zaprezentowanych, w ekstremalnych warunkach okupacji ziem polskich, w latach II wojny światowej. Była intelektualną reakcją katolika, na którego oczach tryumfujące zbrodnicze ideologie: sowiecki komunizm oraz niemiecki nazizm niweczyły resztki chrześcijańskiego ładu społecznego poddanego wcześniej erozji przez XVlII-wieczne prądy oświeceniowe. Ks. Warszawski starał się odnieść, w zgodzie z nauką Kościoła, do obu bujnie rozwijających się trendów w kręgu kultury europejskiej - skrajnego liberalnego indywidualizmu oraz ubóstwienia instytucji państwowych. Przestrzegał przed popadaniem. | ||
Granice zgody
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 33.06 zł
|
||
| "Monografia Pawła Łukowa jest wybitną pracą z filozofii medycyny. Jest kompletna teoretycznie, śmiała, oryginalna i ma wyraźne konsekwencje praktyczne. Proponowana w niej metoda rozwiązania problemów pojawiających się w relacji lekarz?pacjent została przemyślana i opracowana w szczegółach. Jest przy tym na tyle ogólna, by we wszystkich istotnych kwestiach podjęcie konkretnych decyzji pozostawić samym zainteresowanym. W ten sposób autorowi udało się z powodzeniem pogodzić filozoficzny i medyczny punkt widzenia na relację lekarz-pacjent. Szczególne uznanie i podziw musi budzić fakt, że normatywne propozycje zostały poparte autorytetem Kanta oraz wielu spośród najlepszych autorów zajmujących się filozofią medycyny" ? z recenzji prof. dr. hab. Jacka Hołówki. | ||
Granice zgody
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 33.06 zł
|
||
| "Monografia Pawła Łukowa jest wybitną pracą z filozofii medycyny. Jest kompletna teoretycznie, śmiała, oryginalna i ma wyraźne konsekwencje praktyczne. Proponowana w niej metoda rozwiązania problemów pojawiających się w relacji lekarz?pacjent została przemyślana i opracowana w szczegółach. Jest przy tym na tyle ogólna, by we wszystkich istotnych kwestiach podjęcie konkretnych decyzji pozostawić samym zainteresowanym. W ten sposób autorowi udało się z powodzeniem pogodzić filozoficzny i medyczny punkt widzenia na relację lekarz-pacjent. Szczególne uznanie i podziw musi budzić fakt, że normatywne propozycje zostały poparte autorytetem Kanta oraz wielu spośród najlepszych autorów zajmujących się filozofią medycyny" ? z recenzji prof. dr. hab. Jacka Hołówki. | ||
Granice zgody
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 33.06 zł
|
||
| "Monografia Pawła Łukowa jest wybitną pracą z filozofii medycyny. Jest kompletna teoretycznie, śmiała, oryginalna i ma wyraźne konsekwencje praktyczne. Proponowana w niej metoda rozwiązania problemów pojawiających się w relacji lekarz?pacjent została przemyślana i opracowana w szczegółach. Jest przy tym na tyle ogólna, by we wszystkich istotnych kwestiach podjęcie konkretnych decyzji pozostawić samym zainteresowanym. W ten sposób autorowi udało się z powodzeniem pogodzić filozoficzny i medyczny punkt widzenia na relację lekarz-pacjent. Szczególne uznanie i podziw musi budzić fakt, że normatywne propozycje zostały poparte autorytetem Kanta oraz wielu spośród najlepszych autorów zajmujących się filozofią medycyny" ? z recenzji prof. dr. hab. Jacka Hołówki. | ||
Od paradygmatu do kosmopolis
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 21.75 zł
|
||
| Tomasz Zarębski - doktor filozofii, absolwent Uniwersytetu Wrocławskiego, obecnie adiunkt w Instytucie Pedagogiki Dolnośląskiej Szkoły Wyższej Edukacji TWP we Wrocławiu, publikował m.in. w "Przeglądzie Filozoficznym - Nowej Serii" "Edukacji Filozoficznej" ?Odrze", zajmuje się filozofią współczesną, głównie analityczną. | ||
Od paradygmatu do kosmopolis
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 21.75 zł
|
||
| Tomasz Zarębski - doktor filozofii, absolwent Uniwersytetu Wrocławskiego, obecnie adiunkt w Instytucie Pedagogiki Dolnośląskiej Szkoły Wyższej Edukacji TWP we Wrocławiu, publikował m.in. w "Przeglądzie Filozoficznym - Nowej Serii" "Edukacji Filozoficznej" ?Odrze", zajmuje się filozofią współczesną, głównie analityczną. | ||
Od paradygmatu do kosmopolis
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 21.75 zł
|
||
| Tomasz Zarębski - doktor filozofii, absolwent Uniwersytetu Wrocławskiego, obecnie adiunkt w Instytucie Pedagogiki Dolnośląskiej Szkoły Wyższej Edukacji TWP we Wrocławiu, publikował m.in. w "Przeglądzie Filozoficznym - Nowej Serii" "Edukacji Filozoficznej" ?Odrze", zajmuje się filozofią współczesną, głównie analityczną. | ||
Starość czasem nadziei
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 24.36 zł
|
||
| Ludzkość pokrywa się zmarszczkami, ma siwe włosy. Starość staje się zjawiskiem masowym. Autor książki, obcujący ze światem starszych ludzi już od 15 lat, analizuje jego problemy z pasją, unikając zarówno pułapki idyllicznego przedstawiania starości, jak i przeciwnej, całkowicie negatywnej wizji tego okresu życia, który często postrzegamy przez pryzmat upadku, schyłku, zgrzybiałości, zdziecinnienia. Autor paradoksalnie twierdzi, że przyszłość jest w rękach starych ludzi. Oni stanowią nadzieję świata. | ||
Starość czasem nadziei
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 24.36 zł
|
||
| Ludzkość pokrywa się zmarszczkami, ma siwe włosy. Starość staje się zjawiskiem masowym. Autor książki, obcujący ze światem starszych ludzi już od 15 lat, analizuje jego problemy z pasją, unikając zarówno pułapki idyllicznego przedstawiania starości, jak i przeciwnej, całkowicie negatywnej wizji tego okresu życia, który często postrzegamy przez pryzmat upadku, schyłku, zgrzybiałości, zdziecinnienia. Autor paradoksalnie twierdzi, że przyszłość jest w rękach starych ludzi. Oni stanowią nadzieję świata. | ||
Starość czasem nadziei
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 24.36 zł
|
||
| Ludzkość pokrywa się zmarszczkami, ma siwe włosy. Starość staje się zjawiskiem masowym. Autor książki, obcujący ze światem starszych ludzi już od 15 lat, analizuje jego problemy z pasją, unikając zarówno pułapki idyllicznego przedstawiania starości, jak i przeciwnej, całkowicie negatywnej wizji tego okresu życia, który często postrzegamy przez pryzmat upadku, schyłku, zgrzybiałości, zdziecinnienia. Autor paradoksalnie twierdzi, że przyszłość jest w rękach starych ludzi. Oni stanowią nadzieję świata. | ||
Antologia tekstów filozoficznych Część II Od Rousseau do Tischnera
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 16.96 zł
|
||
| Wybór fragmentów klasycznych dzieł filozofii europejskiej. Wyboru tekstów dokonano uwzględniając wymagania zarówno syllabusa maturalnego, jak i programu olimpiady filozoficznej. Teksty źródłowe zostały zaopatrzone w krótkie biogramy autorów zawierające wykaz ich głównych dzieł oraz w przypisy wyjaśniające trudniejsze terminy. | ||
Antologia tekstów filozoficznych Część II Od Rousseau do Tischnera
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 16.96 zł
|
||
| Wybór fragmentów klasycznych dzieł filozofii europejskiej. Wyboru tekstów dokonano uwzględniając wymagania zarówno syllabusa maturalnego, jak i programu olimpiady filozoficznej. Teksty źródłowe zostały zaopatrzone w krótkie biogramy autorów zawierające wykaz ich głównych dzieł oraz w przypisy wyjaśniające trudniejsze terminy. | ||
Antologia tekstów filozoficznych Część II Od Rousseau do Tischnera
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 16.96 zł
|
||
| Wybór fragmentów klasycznych dzieł filozofii europejskiej. Wyboru tekstów dokonano uwzględniając wymagania zarówno syllabusa maturalnego, jak i programu olimpiady filozoficznej. Teksty źródłowe zostały zaopatrzone w krótkie biogramy autorów zawierające wykaz ich głównych dzieł oraz w przypisy wyjaśniające trudniejsze terminy. | ||
Antologia tekstów filozoficznych Część I Od Talesa do Kanta
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 16.96 zł
|
||
| Wybór fragmentów klasycznych dzieł filozofii europejskiej. Wyboru tekstów dokonano uwzględniając wymagania zarówno syllabusa maturalnego, jak i programu olimpiady filozoficznej. Teksty źródłowe zostały zaopatrzone w krótkie biogramy autorów zawierające wykaz ich głównych dzieł oraz w przypisy wyjaśniające trudniejsze terminy. | ||
Antologia tekstów filozoficznych Część I Od Talesa do Kanta
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 16.96 zł
|
||
| Wybór fragmentów klasycznych dzieł filozofii europejskiej. Wyboru tekstów dokonano uwzględniając wymagania zarówno syllabusa maturalnego, jak i programu olimpiady filozoficznej. Teksty źródłowe zostały zaopatrzone w krótkie biogramy autorów zawierające wykaz ich głównych dzieł oraz w przypisy wyjaśniające trudniejsze terminy. | ||
Antologia tekstów filozoficznych Część I Od Talesa do Kanta
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 16.96 zł
|
||
| Wybór fragmentów klasycznych dzieł filozofii europejskiej. Wyboru tekstów dokonano uwzględniając wymagania zarówno syllabusa maturalnego, jak i programu olimpiady filozoficznej. Teksty źródłowe zostały zaopatrzone w krótkie biogramy autorów zawierające wykaz ich głównych dzieł oraz w przypisy wyjaśniające trudniejsze terminy. | ||
Scholastyczne i humanistyczne pojęcie filozofii
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 46.46 zł
|
||
| Z dwu przymiotników, które widnieją w tytule niniejszego studium, pierwszy od razu budzi skojarzenia właściwe: filozofia scholastyczna jest terminem na tyle jednoznacznym, że nietrudno odgadnąć, jakie i" gdzie umiejscowione w czasie teorie metafllozoflczne ma się na myśli, gdy się mówi o scholastycznym pojęciu filozofii. Inaczej z drugim przymiotnikiem. Połączony w jedną parę z tamtym, pozwala się wprawdzie domyślać, że chodzić może o humanizm renesansowy, ale choć rzeczywiście trzecią część tekstu poświęcono tu charakterystyce pojęcia filozofii w stuleciach XIV-XVI, nie jest to - a rzecz tę widać zaraz od pierwszych stron - jedynie studium porównawcze tych opozycyjnie traktowanych epok, bo nie tylko chronologicznie dobór i zakres materiału jest tu o wiele szerszy, ale i punkt widzenia inny niż ten, który by należało zastosować w takim porównawczym studium historycznym. Jakoż podjęte tu rozważania zmierzają przede wszystkim do uświadomienia sobie treści konstytuujących pojęcie filozofii w starożytności oraz - nie wychodząc zasadniczo poza te treści - próbują wyjaśnić racje historyczne, które najpierw doprowadziły do rozszczepienia zwartego układu owych treści w scholastyce, a potem do prób ponownego ich integrowania w końcowym etapie kultury umysłowej średniowiecza i w renesansowym humanizmie. (z Przedmowy autora) | ||
Scholastyczne i humanistyczne pojęcie filozofii
Czas realizacji:
2-4 dni
Cena: 46.46 zł
|
||
| Z dwu przymiotników, które widnieją w tytule niniejszego studium, pierwszy od razu budzi skojarzenia właściwe: filozofia scholastyczna jest terminem na tyle jednoznacznym, że nietrudno odgadnąć, jakie i" gdzie umiejscowione w czasie teorie metafllozoflczne ma się na myśli, gdy się mówi o scholastycznym pojęciu filozofii. Inaczej z drugim przymiotnikiem. Połączony w jedną parę z tamtym, pozwala się wprawdzie domyślać, że chodzić może o humanizm renesansowy, ale choć rzeczywiście trzecią część tekstu poświęcono tu charakterystyce pojęcia filozofii w stuleciach XIV-XVI, nie jest to - a rzecz tę widać zaraz od pierwszych stron - jedynie studium porównawcze tych opozycyjnie traktowanych epok, bo nie tylko chronologicznie dobór i zakres materiału jest tu o wiele szerszy, ale i punkt widzenia inny niż ten, który by należało zastosować w takim porównawczym studium historycznym. Jakoż podjęte tu rozważania zmierzają przede wszystkim do uświadomienia sobie treści konstytuujących pojęcie filozofii w starożytności oraz - nie wychodząc zasadniczo poza te treści - próbują wyjaśnić racje historyczne, które najpierw doprowadziły do rozszczepienia zwartego układu owych treści w scholastyce, a potem do prób ponownego ich integrowania w końcowym etapie kultury umysłowej średniowiecza i w renesansowym humanizmie. (z Przedmowy autora) | ||






